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仙桃出版社舊書(shū)教科書(shū)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-08-24

尋找舊書(shū)是一種順應(yīng)天時(shí)地利人和的奇妙旅程,是時(shí)光安排了,注定它要再旅行上一次。其實(shí),從事舊書(shū)行業(yè)里的人,都是很可敬的。這個(gè)行業(yè)既環(huán)保經(jīng)濟(jì),又在全方面的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)各類(lèi)文化。畢竟,對(duì)于可遇而不可求的傳世事物,太多時(shí)候,不經(jīng)意間的發(fā)現(xiàn),比刻意尋找要帶給人驚喜的很多,這些驚喜,充滿(mǎn)更多的令人期待的專(zhuān)注。比如敦煌藏經(jīng)洞,殷墟,法門(mén)寺舍利,馬王堆漢墓,兵馬俑。在看新書(shū)賞心悅目的時(shí)候,無(wú)論如何,也要記得舊書(shū)這位老朋友。舊書(shū)意義:與人分享的快樂(lè)。仙桃出版社舊書(shū)教科書(shū)

書(shū)里當(dāng)然能讀出各種各樣的知識(shí)學(xué)問(wèn)閱歷道理,能不能變現(xiàn)成為千鐘粟黃金屋車(chē)馬簇顏如玉,那就看讀者個(gè)人本領(lǐng),正所謂戲法人人會(huì)變各有巧妙不同。筆者也無(wú)意就此問(wèn)題深究,倒是對(duì)郎玉柱那“一抖”頗感興趣。愛(ài)好讀書(shū)藏書(shū)的人都有相似的癖好,比如買(mǎi)書(shū),在電商買(mǎi)書(shū)就沒(méi)有在書(shū)店買(mǎi)書(shū)爽,在書(shū)店買(mǎi)新書(shū)就不如去二手書(shū)店或者書(shū)攤淘舊書(shū)爽。閱讀舊書(shū)不但可以從舊書(shū)材質(zhì)氣味閱讀痕跡等處感受到滄桑歲月之淘洗,直觀(guān)感受到書(shū)中內(nèi)容乃是經(jīng)歷了長(zhǎng)久年歲考驗(yàn)后依然留存的精華。鄭州正版舊書(shū)清倉(cāng)同樣的一本舊書(shū),有了屬于它自己的文化足跡,當(dāng)然,很多地方會(huì)趕超新書(shū)。

學(xué)生當(dāng)然以讀新書(shū)為主,但有時(shí)看看舊書(shū)的亦不罕見(jiàn),教本和講義也常有線(xiàn)裝的。1948年冬小編正耽讀巴金譯的克魯泡特金和羅稷南譯的狄更斯,但仍常去舊書(shū)店。葉德輝在長(zhǎng)沙刻的《四唐人集》十分精美,其中的《李賀歌詩(shī)編》尤為小編的喜愛(ài),卻無(wú)力購(gòu)買(mǎi)。有次僥幸碰到了一部也是“長(zhǎng)沙葉氏”刻的《雙梅影暗叢書(shū)》,因?yàn)榫硎讱埰?,四本的售價(jià)只有銀圓一角(一碗寒菌面的價(jià)錢(qián)),便立刻將其買(mǎi)下了。上世紀(jì)五十年代的開(kāi)頭幾年,是舊書(shū)很不值錢(qián)的時(shí)候。土改中農(nóng)民分“勝利果實(shí)”,沒(méi)有人要的便是地主家的書(shū),只能集中起來(lái)用人力車(chē)或木船賣(mài)給紙廠(chǎng)做原料。

老話(huà)講:“亂世黃金盛世收藏”。上世紀(jì)80年代以來(lái),隨著人民生活條件的逐步改善,生活水平有了極大提高,藏書(shū)熱由過(guò)去知識(shí)分子的迅速向愛(ài)書(shū)人群甚至普通百姓傳播。更是由于“書(shū)話(huà)”類(lèi)文章的推波助瀾,藏書(shū)文化持續(xù)至今而不衰。說(shuō)到古舊書(shū)拍賣(mài),小編可說(shuō)是一直深度關(guān)注,淺度參與。深度,說(shuō)的是拍賣(mài)會(huì)結(jié)束之后必寫(xiě)“拍評(píng)”。淺度,說(shuō)的是偶有競(jìng)投,多作壁上觀(guān)。從某種意義上說(shuō),藏書(shū)畢竟是硬碰硬比拼財(cái)力的游戲。孫犁說(shuō)得好,“人家有錢(qián)玩得大方一些,我沒(méi)錢(qián)就玩得小氣一些”。就算是書(shū)林豪客鄭振鐸,亦不免時(shí)有感嘆,“余力有未逮,竟聽(tīng)其他售,至今憾惜未已”。您是如何處理家中的舊書(shū)的?

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),藏書(shū)文化算是其中一個(gè)分支,同樣可以追溯到很久遠(yuǎn)的歷史,發(fā)展至今已經(jīng)根深葉茂。遠(yuǎn)的不說(shuō),近現(xiàn)代文人如魯迅、鄭振鐸、巴金、阿英、唐弢、孫犁等都喜歡收集古舊圖書(shū),鄭振鐸、阿英和唐弢甚至被譽(yù)為藏書(shū)家。正是由于這些有名作家的參與,使得個(gè)人的藏書(shū)行為上升到藏書(shū)文化的層面,賦予藏書(shū)活動(dòng)以積極向上的社會(huì)意義。北京的琉璃廠(chǎng)、上海的四馬路、天津的勸業(yè)場(chǎng)、蘇州的觀(guān)前街,留下了昔日魯迅、鄭振鐸等人訪(fǎng)書(shū)尋書(shū)的無(wú)數(shù)足??;當(dāng)年他們寫(xiě)作的逛書(shū)鋪遛冷攤的文章,令后代的書(shū)迷們心馳神往,恨不能穿越時(shí)空回到那古舊書(shū)業(yè)的黃金時(shí)代。舊書(shū)意義:發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是時(shí)下我們社會(huì)所倡導(dǎo)的發(fā)展方向。鄭州正版舊書(shū)清倉(cāng)

舊書(shū)意義:1.省錢(qián):具有很高的性?xún)r(jià)比。仙桃出版社舊書(shū)教科書(shū)

二手圖書(shū)市場(chǎng)分析:閱讀習(xí)慣:盡管電子書(shū),音頻欄目等的逐漸普及,受到越來(lái)越多人的認(rèn)可,更為環(huán)保。但不可否認(rèn)的是紙質(zhì)書(shū)籍在對(duì)于知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)上確實(shí)存在有不可替代的作用。翻閱體驗(yàn):紙質(zhì)書(shū)的翻閱體驗(yàn)一直是電子閱讀設(shè)備想要模擬出來(lái)的,但終究難以在一個(gè)平面顯示屏上實(shí)現(xiàn)“翻書(shū)”的過(guò)程,紙質(zhì)書(shū)的特點(diǎn)在于其質(zhì)感,當(dāng)手中捧著書(shū)時(shí),對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容會(huì)有更大的掌控欲,通過(guò)翻閱,能夠快速地查找到書(shū)中的內(nèi)容,這是電子設(shè)備的“輸入跳轉(zhuǎn)”“上下拉動(dòng)”所難以做到的。仙桃出版社舊書(shū)教科書(shū)

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