陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進行探索，又以“甘當駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實在論實在論認識視角中的教育是給它下描述性定義，即把教育當作一個客觀的實體，定義的內(nèi)容就是對這個實體進行描述，并且總是力求與它相符。如果這個描述被認為準確，這個定義就成為關(guān)于教育的真理性認識，或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對教育的認識一般與某種假設(shè)的行動原則有關(guān)，它或明或暗地包括了“應(yīng)當怎樣”的成分，它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個什么樣子。 [15]二是對一個國家來說，辦教育的目的是提高國民素質(zhì)，為國家建設(shè)提供人力資源保障，增強國家競爭力;寶山區(qū)質(zhì)量教育軟件怎么樣

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（3）教育必須確保人的***發(fā)展。隨著科學與生產(chǎn)的重新結(jié)合，人能成為完全意義上的生產(chǎn)者。在這一基礎(chǔ)之上，所有的人無論男女，其潛力都能得到施展。這樣將出現(xiàn)一個能夠滿足普遍需求的世界，使個人在消費、娛樂、文化的創(chuàng)造和享受、社會生活的參與、人際交往以及自我實現(xiàn)（自身創(chuàng)造）等社會生活的各個方面充分施展才能。這一目標的實現(xiàn)，特別需要改變社會分工，而這是一項艱巨的任務(wù)，迄今*處于開創(chuàng)階段。（4）社會在教育過程中被賦予新的巨大作用。學校的內(nèi)部集團關(guān)系的這種改變（從競爭轉(zhuǎn)向合作和支持）意味著學校與社會之間的關(guān)系將變得更為開放，并以教與學的相互促進和積極配合的關(guān)系為前提

教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。在不同的歷史階段，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的差異、***經(jīng)濟制度的不同、社會文化的變化，教育也具有不同的性質(zhì)和特點。 [33]教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的***發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有決定性意義，國家保障教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。 [34]教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞***發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。 [3世界文明的進步是緩慢的，社會文明的發(fā)展也是漸進的。

檢索服務(wù)電子閱覽室在電子閱覽室，光盤檢索以其信息量大、檢索方便快捷而贏得廣大讀者的青睞，是電子閱覽室服務(wù)的**主要功能。利用光盤，可以對題名、關(guān)鍵詞、作者、機構(gòu)等各種字段進行檢索。比如清華大學的《中文學術(shù)期刊（全文）數(shù)據(jù)庫》、萬方學位論文數(shù)據(jù)庫（網(wǎng)絡(luò)版）和中文期刊數(shù)據(jù)庫等?？傊?，CD－ROM數(shù)據(jù)庫幾乎成為各國圖書館信息數(shù)據(jù)庫的支柱，是高校師生獲取***學術(shù)信息的重要來源。電子圖書借閱如今，電子圖書正以其傳播速度快、傳播費用經(jīng)濟，而充分發(fā)揮了計算機作為信息傳播工具的巨大優(yōu)勢，成為當前信息社會中傳播信息的一股強大的中堅力量。已相繼有電子閱覽室開放了北大方正Apabi電子圖書借閱業(yè)務(wù)，它的出現(xiàn)使廣大讀者可以更方便、更安全、更快捷的從電子閱覽室“借”到所需要的資料教務(wù)工作人員通過此模塊來管理教師信息，包括教師信息的添加、修改、刪除、查詢等。寶山區(qū)質(zhì)量教育軟件怎么樣

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