“物物交換”說認(rèn)為,展覽的起源可以追溯到原始社會(huì)產(chǎn)生物物交換的初期,在物與物進(jìn)行相互交換的初級(jí)方式中開始存在“擺”和“看”形式逐步從物物交換擴(kuò)大到精神和文化的領(lǐng)域。因此,展覽是隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、、文化的進(jìn)步而產(chǎn)展的,是圍繞著人們物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的需要而存在和發(fā)展完善的。展覽的分期在歷史長(zhǎng)河中,展覽也是分期發(fā)展的,一般說來,原始社會(huì)和奴隸社會(huì)出現(xiàn)的具有展覽形態(tài)的活動(dòng),如懸掛圖騰、物物交換等,和展覽的萌芽時(shí)期。到了封建社會(huì),由于展示手段開始豐富,展示規(guī)模不斷擴(kuò)大(如廟會(huì)、祭祀展覽等),展覽便走向壯大時(shí)期。到了資本主義社會(huì)(在中國(guó)是到了半封建半殖民地社會(huì)),資本主義經(jīng)濟(jì)開始形成,刺激著各種宣傳媒介和信息事業(yè),展覽也逐步走向多樣化,功能也日益擴(kuò)大,便是展覽的成長(zhǎng)時(shí)期。展覽的發(fā)展展覽的發(fā)展,主要是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。每舉辦一場(chǎng)活動(dòng),都要有一個(gè)明確的目標(biāo)。棲霞區(qū)為什么展覽展示策劃
?以房地產(chǎn)為例,一個(gè)房產(chǎn)樓盤搞一個(gè)草根紅人活動(dòng)就十分不妙,房產(chǎn)樓盤需要根據(jù)意向客戶的定位來采取推廣活動(dòng),可以采取表現(xiàn)樓盤生活的活動(dòng)。如邀請(qǐng)高爾夫比賽參與房產(chǎn)推廣。執(zhí)行力活動(dòng)推廣不單單需要前期精心的策劃,推廣策劃的計(jì)劃能不能比較大限度的執(zhí)行是非常關(guān)鍵的。執(zhí)行力首要表現(xiàn)為具體的任務(wù)描繪、任務(wù)流程步調(diào)、執(zhí)行人員、執(zhí)行時(shí)間、突發(fā)事情的處置計(jì)劃等。在活動(dòng)執(zhí)行的進(jìn)程中若是出現(xiàn)問題,惹起用戶的不滿情緒,那活動(dòng)的推廣作用就會(huì)打折扣,乃至對(duì)網(wǎng)站起到惡劣的反作用。因而活動(dòng)推廣的慎重有序的執(zhí)行力。是整個(gè)活動(dòng)推廣中十分重要的要素。因而,在活動(dòng)前,關(guān)于整個(gè)活動(dòng)的活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行反復(fù)推敲,查看能否有縫隙。鼓樓區(qū)展覽展示策劃反饋營(yíng)銷主導(dǎo)型活動(dòng)策劃指:其活動(dòng)以盈利銷售為主、品牌宣傳為輔而展開的主題策劃。
?與此相比,一次促銷活動(dòng)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于廣告費(fèi)用,但又能夠很快取得效果,同時(shí)更直接地接觸到消費(fèi)者,及時(shí)獲得市場(chǎng)反饋?;顒?dòng)策劃具有延時(shí)性一個(gè)好的活動(dòng)策劃可以進(jìn)行二次傳播。所謂“二次傳播”,就是一個(gè)活動(dòng)發(fā)布出來之后,別的媒體紛紛轉(zhuǎn)載,活動(dòng)策劃的影響被延時(shí)了。但是,我們看不到這樣的情況:一個(gè)廣告因?yàn)樵O(shè)計(jì)得好,被別的媒體轉(zhuǎn)載了:活動(dòng)策劃在具備諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí),同時(shí)也具備一些不足。一方面,活動(dòng)策劃往往不能脫離廣告宣傳展開。另一方面,活動(dòng)策劃操作不當(dāng)容易引起受眾排斥?;顒?dòng)要素編輯播報(bào)可信度活動(dòng)策劃得好壞,還要求有一定的可信度,在大多數(shù)情況下,可信度源自方案的執(zhí)行力。
隨著貨幣的發(fā)展和流通,這種貿(mào)易展覽也由物物交換上升到貨幣結(jié)算,使展覽起了質(zhì)的變化。到了資本主義社會(huì),生產(chǎn)力更加發(fā)展,也就出現(xiàn)了大型博覽會(huì),甚至是世界性的博覽會(huì)。其規(guī)模和形式空前壯大,還到處出現(xiàn)各種不同類型的博物館、陳列館。隨著科技的發(fā)展,展覽有形式上、內(nèi)容上都有了重大的革新的突破,例如融聲、光、電于一體的綜合表現(xiàn)手法,甚至出現(xiàn)列車展覽、汽車展覽、輪船展覽、飛機(jī)展覽(即把展品裝在某一大型運(yùn)輸工具上,到處流動(dòng)?;顒?dòng)推廣不單單需要前期精心的策劃,推廣策劃的計(jì)劃能不能大限度的執(zhí)行是非常關(guān)鍵的。
展覽策劃是指充分利用現(xiàn)有信息和資源,判斷事物變化發(fā)展的趨勢(shì),構(gòu)思、設(shè)計(jì),選擇合理、有效的方案,使之達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的活動(dòng)。策劃是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程,目標(biāo)是起點(diǎn),信息是基礎(chǔ),創(chuàng)意是。會(huì)展策劃就是會(huì)展企業(yè)根據(jù)收集和掌握的信息,對(duì)展會(huì)項(xiàng)目的立項(xiàng)、方案實(shí)施、品牌樹立和推廣、會(huì)展相關(guān)活動(dòng)的開展、會(huì)展?fàn)I銷及會(huì)展管理進(jìn)行總體部署和具有前瞻性規(guī)劃的活動(dòng)。會(huì)展策劃對(duì)會(huì)展活動(dòng)的全過程進(jìn)行的設(shè)計(jì)并找出比較好解決方案,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)開展會(huì)展活動(dòng)的目標(biāo)。會(huì)展產(chǎn)業(yè)是指有會(huì)展相關(guān)服務(wù)企業(yè)、機(jī)構(gòu)、部門形成的產(chǎn)業(yè)體系。會(huì)展經(jīng)濟(jì)是指由會(huì)展及相關(guān)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)范疇。會(huì)展產(chǎn)業(yè)是國(guó)內(nèi)近幾年來高速發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)。會(huì)展產(chǎn)業(yè)是指有會(huì)展相關(guān)服務(wù)企業(yè)、機(jī)構(gòu)、部門形成的產(chǎn)業(yè)體系。鼓樓區(qū)展覽展示策劃訂制價(jià)格
活動(dòng)策劃是提高市場(chǎng)占有率的有效行為。棲霞區(qū)為什么展覽展示策劃
國(guó)內(nèi)開始正式提出會(huì)展產(chǎn)業(yè)大約在1998年—1999年之間。由于國(guó)外**認(rèn)為會(huì)展產(chǎn)業(yè)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)具有1:9的拉動(dòng)作用,會(huì)展不僅能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益,更重要的是還能帶來巨大的社會(huì)效益。因此,會(huì)展產(chǎn)業(yè)受到很多地區(qū)和城市的重視。關(guān)于展覽的起源尚在探討和研究,尚無(wú)統(tǒng)一、肯定的看法。大致有:“市集演變”說、“巫術(shù)禮儀與祭祀”說及“物物交換”說等?!笆屑葑儭闭f認(rèn)為:貿(mào)易性的展覽無(wú)論在中國(guó)或外國(guó),都由市集演變而來。歐洲是由城邦的傳統(tǒng)市集發(fā)展演變而成。這一演變發(fā)生在15世紀(jì),萊比錫市集演變?yōu)槿R比錫樣品市集(即萊比錫博覽會(huì))是貿(mào)易性展覽起源的?!拔仔g(shù)禮儀與祭祀”說認(rèn)為:展覽作為一種藝術(shù)形式,來源于原始人的萬(wàn)物有靈觀念,原始人對(duì)自然神和祖宗神的崇拜祭祀活動(dòng),是展覽藝術(shù)的雛形和起源。棲霞區(qū)為什么展覽展示策劃
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