古琴是淡淡的云,細(xì)細(xì)的柳,是空山鳥語(yǔ)、古寺暮鐘,是月照流泉,也是滄海龍吟。那些生命中獨(dú)特的情感和體悟,也被不動(dòng)聲色地帶進(jìn)琴曲之中?!镀缴陈溲恪吩跁r(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴中,表現(xiàn)了雁群在空中盤旋顧盼的情景。《天聞閣琴譜》稱它“蓋取其秋高氣爽,風(fēng)靜沙平,云程萬(wàn)里,天際飛鳴,借鴻鵠之遠(yuǎn)志寫逸士之心胸者也?!边@類題材的琴曲很多,《秋水》、《山居吟》、《春江花月夜》……人們把對(duì)自然山水的熱愛(ài)訴諸琴樂(lè)之中,只要琴音一響,便能暫時(shí)脫離俗世,進(jìn)入山水詩(shī)意之境,獲得心靈的慰藉和皈依。 現(xiàn)在我們所熟知的古琴其實(shí)古代稱之為琴,上古樂(lè)器都以單子命名。古琴是上古樂(lè)器中傳承至今的古老樂(lè)器。廣東老青桐木古琴知識(shí)
鳳棲于桐,結(jié)絲為弦,始祖伏羲,斫木成琴的故事:在公元前約4000年的上古時(shí)代,伏羲在天地的正中間,借助神明之德,在東方建立了自己的王國(guó)。伏羲時(shí)常察看人間履行天帝教誨民眾的職責(zé),他看到人們吃生食,就取來(lái)自然火種傳給人們,讓人們改變了茹毛飲血的飲食習(xí)慣。他仰觀天象俯瞰地形,發(fā)明八卦符號(hào)來(lái)幫助人們記載發(fā)生在生活中和自己身邊的各種事情。伏羲看到人們吃魚比較困難,就模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)的樣子編織成漁網(wǎng)教會(huì)人們捕魚,伏羲還想為人間的生活增添樂(lè)趣和歡樂(lè),他總想創(chuàng)造出美妙的樂(lè)器來(lái)。某天,伏羲來(lái)到西山桐林,看見(jiàn)朵朵祥云托著兩只美麗的大鳥,翩翩降落在一棵梧桐樹上,其余的鳥紛紛飛到別的樹上朝著兩只美麗的大鳥齊鳴。伏羲驚異道:“這不就是傳說(shuō)中百鳥的王鳳凰嗎?”那兩只大鳥“即足即足”地叫起來(lái)了,旁邊的百鳥也都一齊叫了起來(lái)。那個(gè)叫聲“即即即”的是雄鳥鳳,那個(gè)叫聲“足足足”的是雌鳥凰,因?yàn)轼P凰能通天應(yīng)地,協(xié)五音,合九德,非竹不食,非醴泉不飲,非梧桐不棲。所以伏羲認(rèn)為鳳凰降臨的這棵大樹必是桐林中的神靈之物,于是伏羲砍下那棵樹制成了中華民族自己的標(biāo)志性樂(lè)器--琴。據(jù)說(shuō)伏羲琴的琴音能使人心感到寧?kù)o祥和,擁有能支配萬(wàn)物心靈的神秘力量。 江蘇關(guān)于古琴實(shí)用知識(shí)伏羲琴應(yīng)當(dāng)就是由伏羲所創(chuàng)造的樂(lè)器演變而來(lái)的,是神話傳說(shuō)中的神器之一。
音樂(lè)具有教化、認(rèn)知、審美及娛樂(lè)等功能。其中首要的是可教化人心,音樂(lè)對(duì)心靈的培育,使其純凈的品質(zhì)不斷提升。心靈的本性應(yīng)該是從善從美的,教化的目的就是要使人棄惡從善,使人的心靈從丑惡的邊緣回歸到真善美。《樂(lè)記》云:“清明象天,廣大象地,終始象四時(shí),周旋象風(fēng)雨,五色成文而不亂,八風(fēng)從律而不jiān,百度得數(shù)而有常。大小相成,終始相生,倡和清濁,迭相為徑。故樂(lè)行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推?,移風(fēng)易俗,天下皆寧?!避髯釉疲骸疤鞓?lè)者,樂(lè)也,人情之所以不能免也,故人不能無(wú)樂(lè)。”沒(méi)有音樂(lè),人類將失去健全高尚的心靈,充實(shí)愜意的生活,甚至燦爛輝煌的文明。那么,音樂(lè)作為一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族精神的象征,如何引導(dǎo)人們正確的人文意識(shí)與價(jià)值觀念?現(xiàn)代音樂(lè)的娛樂(lè)性與商業(yè)性越來(lái)越強(qiáng),低極庸俗的取向與表現(xiàn)正給人類帶來(lái)嚴(yán)重的不良影響。而古琴的美,是東方文明的集中體現(xiàn),延續(xù)千年,任然具有鮮活的生命力,是因?yàn)樗N(yùn)含的文化基因,始終被人類社會(huì)認(rèn)可和需要,在當(dāng)今弘揚(yáng)文化自信的時(shí)代背景下,古琴正呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī),渾厚悠遠(yuǎn)的琴聲,被更多人聽到和喜歡,琴聲如水,潤(rùn)澤了流經(jīng)的每一個(gè)時(shí)代和一群人的心田。古琴,寓教于樂(lè),教化人心。
古琴曲目對(duì)心理減壓、情緒平和的作用也講究“相反相成”,既要有清微淡遠(yuǎn),也要有昂揚(yáng)洶涌。在焦躁不安或是疲勞沮喪時(shí),《平沙落雁》描繪出的沙白風(fēng)清、云飛天遠(yuǎn)、雁陣從容的自然景象,讓人聽之天地一寬。而同時(shí),時(shí)而潺潺、時(shí)而洶涌的《流水》,其活力十足的特性也令人明朗超脫?!翱傮w來(lái)說(shuō),效果雖然隨人而異,選什么曲目,什么時(shí)候聽,聽多長(zhǎng)時(shí)間,都以喜歡、投入為宜,而皆可有助于身心健康?!倍懊绹?guó)馬里蘭大學(xué)民族音樂(lè)研究所所長(zhǎng)梁銘越也發(fā)現(xiàn),演奏古琴對(duì)身心有獨(dú)特的作用。首先,自由豐富的演奏方式讓演奏者的情感充分宣泄;其次,左右手復(fù)合指法有4000種之多,有助于左右大腦半球的均衡發(fā)展;再次,演奏者在“感物而形聲”時(shí),大腦中表激動(dòng)的β波會(huì)減少,頻率更低的α“平靜波”或θ“歡樂(lè)波”出現(xiàn),引發(fā)腎上腺素的降低和內(nèi)啡肽的分泌,讓人平和愉悅。然后,對(duì)想以古琴音樂(lè)平復(fù)心情、安靜神慮的人,推薦您聽優(yōu)美生動(dòng)的古琴曲《平沙落雁》、《良宵引》、《鷗鷺忘機(jī)》,《梅花三弄》等。如果能自己演奏,效果更好。古琴的松透由琴材本身、斫琴工藝及彈奏時(shí)間的長(zhǎng)短等共同決定。
古琴的灰胎以鹿角霜、八寶灰、瓦灰為主?;姨ヒ月菇撬桶藢毣覟榧?,其次為瓦灰。明前的琴灰胎以鹿角霜或八寶灰為主,音的松透度和傳導(dǎo)性非常好。明末清初,民間斫琴為了考慮成本,開始用大量瓦灰加一點(diǎn)鹿角霜做胎,雖然音色也容易松透,但漆灰容易脫落,壽命很短,為藏琴者不喜?,F(xiàn)在低檔琴市場(chǎng)大量充斥著瓦灰加鹿角霜或純瓦灰或者根本沒(méi)有灰胎的古琴,此種古琴價(jià)格低廉,但為琴人不喜。購(gòu)買古琴時(shí)灰胎也是重要的考慮因素。有的會(huì)把古琴的漆胎磨掉一些,露出點(diǎn)灰胎可以看到栗色的鹿角霜,如果灰胎全部是瓦灰,瓦灰是灰黑色的,就不會(huì)這樣做了。 大漆又名天然漆、生漆、土漆、國(guó)漆。泛稱中國(guó)漆。湖南了解古琴的基礎(chǔ)知識(shí)
聞龍池處,如果是化學(xué)漆制作的古琴,一般會(huì)有比較刺鼻的味道。如果是大漆制作的古琴,一般只有木頭的香味。廣東老青桐木古琴知識(shí)
2003年11月7日,中國(guó)古琴藝術(shù)被授予“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)作”的稱號(hào),古琴藝術(shù)的突出價(jià)值再次得到世界公認(rèn)。琴棋書畫是中國(guó)古代文人引以為傲的四種藝術(shù)。其中,琴樂(lè)是中國(guó)歷史上淵源久遠(yuǎn)而又持續(xù)不斷的一種器樂(lè)形式,其可考證的歷史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鶴等婦孺皆知的成語(yǔ)都出自和琴有關(guān)的典故?!对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《詩(shī)經(jīng)·小雅》亦有:“琴瑟擊鼓,以御田祖”等記載。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古琴的演奏形式以獨(dú)奏為主。漢魏六朝是古琴藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期,其中有大量的樂(lè)曲問(wèn)世。非常有名的古琴曲《廣陵散》則是本時(shí)期的經(jīng)典作品。唐代是古琴藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,由于經(jīng)濟(jì)的繁榮,社會(huì)的穩(wěn)定,古琴藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。而且對(duì)后世古琴音樂(lè)的繼承發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。宋、元時(shí)期的古琴音樂(lè)發(fā)展顯耀,琴壇上出現(xiàn)了欣欣向榮的景象。有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是由宮廷向民間蔓延,并大量吸收漢族民間音樂(lè)的精華,使之有機(jī)地結(jié)合,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。明、清時(shí)期,是古琴流派產(chǎn)生的重要時(shí)期。由于地理環(huán)境、文化習(xí)俗、師承淵源以及所據(jù)傳譜地差異,以地方色彩為主要特征的流派相繼產(chǎn)生,并均有一定數(shù)量的經(jīng)典作品,為以后各流派的發(fā)展起到了傳承的作用。 廣東老青桐木古琴知識(shí)
揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地,繪畫新藍(lán)圖,在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易,失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念,市場(chǎng)是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來(lái)?yè)P(yáng)州市凡音文化供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),也不足以驕傲,過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能繼續(xù)上路,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想!