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書籍上下夾以木板,夾板均為紅漆描金,制作精細(xì),有的夾板還鐫刻有佛像、火焰寶和吉祥八寶等彩色圖案。在雕刻中蓮花運(yùn)用比較為普遍,佛教把蓮花視為純潔、高尚的象征,并有吉祥、神圣之寓意。此外,有些貴重的佛教經(jīng)典用深黃的錦絲鍛包裹數(shù)層,上下夾以檀香木板,然后用細(xì)牛皮條或絲帶捆扎,當(dāng)作神品供奉。在攜帶經(jīng)典書籍時(shí),普遍取勢(shì)胸前,托抱或肩托手扶以示恭敬。更多學(xué)習(xí)藏文,學(xué)習(xí)藏語知識(shí)歡迎來電咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司。大通學(xué)習(xí)藏語哪家好!西寧市區(qū)兒童口語學(xué)習(xí)藏語線上平臺(tái)
古典著作中,文史不分的現(xiàn)象十分突出。往往一部著作既是歷史著述,又是文學(xué)作品,有的甚至還闡釋了宗教的哲學(xué)觀點(diǎn),形成文史哲合一的風(fēng)格。敦煌古藏文史料、吐蕃時(shí)期的碑文、《柱下遺教》、《巴協(xié)》、《五部遺教》、《西藏王統(tǒng)記》、《賢者喜宴》、《西藏王臣記》等都具有這一特點(diǎn)。藏族的歷史著作興起于7—9世紀(jì)的吐蕃時(shí)期,大多數(shù)為敦煌古藏文史料。包括“編年大事記”、“贊普傳略”、“歷代大相記”、“王室贊普世系”、“小邦邦主及其家臣”、“論·欽陵與唐將論戰(zhàn)記”等。還有一部分碑文如唐蕃會(huì)盟碑、桑耶寺興佛證盟碑、噶迥寺建寺碑等。此時(shí)的作品大都沒有署名,文字質(zhì)樸簡(jiǎn)約,是藏族文學(xué)史上較早的歷史文學(xué)作品,其中的“贊普傳略”(包括聶赤贊普傳略、止貢贊普傳略、松贊干布傳略、納日倫贊傳略、墀都松與墀德祖墀傳略等)與以后的傳記比較,具有以人物為經(jīng),以事跡、史實(shí)為緯的史傳特點(diǎn)。這些傳略記述了祖國(guó)青藏高原從分散、**的部落邦國(guó)融合統(tǒng)一的過程,贊頌了在統(tǒng)一過程中建立功績(jī)的英雄人物,也反映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的激烈斗爭(zhēng)以及部落邦國(guó)之間的友好往來。自吐蕃王朝崩潰直到13世紀(jì)前后,藏族文學(xué)史上又產(chǎn)生了一批歷史文學(xué)作品,多以“伏藏”的面目問世。西寧市區(qū)小學(xué)學(xué)習(xí)藏語安多本地學(xué)習(xí)藏語線上平臺(tái)!
藏語韻母:藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五個(gè)基本元音,每個(gè)無附標(biāo)的藏文字母表示元音為a的音節(jié),在字母上方加附標(biāo)?表示元音為/i/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/e/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/e:/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/o/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/o:/的音節(jié),在字母下方加附標(biāo)?表示元音為/u/的音節(jié)。在字母下方同時(shí)加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音。藏語共有50個(gè)韻母,其中單韻母共有13個(gè),復(fù)韻母共有37個(gè)。藏文書寫方法如下:藏文每個(gè)音節(jié)有一個(gè)基字,確定該音節(jié)的中心輔音,基字上方或下方可以加元音符號(hào)表示不同的元音?;稚戏接袝r(shí)有一個(gè)上加字,下方有時(shí)有一到兩個(gè)下加字,前邊有時(shí)有一個(gè)前加字,表示該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字?;趾筮呌袝r(shí)有一到兩個(gè)后加字,表示該音節(jié)有一到兩個(gè)輔音韻尾。
在學(xué)習(xí)藏語的道路中你有這樣那樣的思緒,本來想學(xué)藏文的你或許一瞬間就不想學(xué)了,也或許一瞬間有想學(xué)了。所以不管是藏文書籍還是其他的書籍,又或是學(xué)習(xí)其他的文化其實(shí)態(tài)度就會(huì)決定一切。至于想不想學(xué)在于態(tài)度,俗話說的好:書是良藥,劉向說:"書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚"書是益友,臧克家說:"讀過一本書,像交了一位益友;書是窗戶,高爾基說:"每一本書,都在我面前打開了一扇窗戶"。一個(gè)好習(xí)慣,讓你獲得快樂,在學(xué)習(xí)藏語中你就不會(huì)覺得累,在生活中,面對(duì)困難你就不會(huì)逃避,會(huì)迎難而解。好的習(xí)慣讓自己獨(dú)自享受成功的同時(shí),也會(huì)與親朋好友們一起分享著充實(shí)和快樂,那就不回覺得學(xué)習(xí)藏語是枯乏的。 安多本地學(xué)習(xí)藏文多少錢!
在學(xué)習(xí)藏文的生涯中,難免會(huì)遇到一些困惑,譬如:雖然自己努力了卻總不見效,還有練習(xí)立定跳遠(yuǎn),卻總是跳不過那根***線……這樣的例子有很多。當(dāng)我們遇到這些困難時(shí),我們?cè)摀碛性鯓拥男膽B(tài)?這時(shí),我們是不是給自己足夠的信心給自己不斷鼓勵(lì),給自己送一句“每天進(jìn)步一點(diǎn),享受一點(diǎn)一滴中積累而成的成果”。通過不斷努力終于在藏語書中,那優(yōu)美的文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。用心去學(xué)每一個(gè)藏文字母,每一句藏文語句,用心去感受藏族文化。閉上眼能感受到學(xué)習(xí)藏文所帶來的無窮快樂,就像砌磚,總要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)藏文,加油吧學(xué)者!成功屬于努力的人!安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)!西寧市區(qū)小學(xué)學(xué)習(xí)藏語口語教學(xué)平臺(tái)
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關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文,伴隨著許多生動(dòng)、優(yōu)美的故事。據(jù)說吐彌費(fèi)力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時(shí)松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名***青年,在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教,學(xué)習(xí)文字。***其他15名青年由于嚴(yán)寒酷暑、氣候不適等種種原因,辭離人世,惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃,依照梵文模式,創(chuàng)制了藏文,一直沿用至今。據(jù)載,吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時(shí),從34個(gè)梵文輔音字母中取出23個(gè),從16個(gè)元音字母中取出5個(gè),以構(gòu)成藏文字母。同時(shí),又根據(jù)藏語語音增加了6個(gè)輔音字母。西寧市區(qū)兒童口語學(xué)習(xí)藏語線上平臺(tái)
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