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來源: 發(fā)布時間:2021-02-02

    而活動課程則可以在一定程度上補救這一缺失,但同時,由于活動課程自身往往依學生興趣、需要而定,缺乏嚴格的計劃,不易使學生系統(tǒng)掌握科學知識。一正一反,利弊兼具,任何一種在張揚其特長的同時,也就將其弊端暴露無遺。所以,這兩類課程在學校教育中都是不可或缺的。**課程與**課程**課程反對將各門學科進行切分的做法,強調(diào)在若干科目中選擇若干重要的學科合并起來,構(gòu)成一個范圍廣闊的科目,規(guī)定為每一學生所必修,同時盡量使其他學科與之配合。**課程在一定程度上也可被看作是對兒童中心課程的反對,它在產(chǎn)生之初,尤其反對課程只從學生個人興趣、需要動機出發(fā)的做法。它提醒教育者注意,兒童并非生活在真空里,而是在一個特定的時間、地點和特定的社會環(huán)境里成長的,課程需要反映兒童所賴以生活的社會的需求。因此,**課程在產(chǎn)生之初,其顯要特征就是注重社會需求以及生活為中心。乃至后來,**課程在立場上稍有改變,其實也吸納了活動課程的一些成分。**課程產(chǎn)生于20實際二三十年代的社會動蕩時期,改造主義在其中的作用功不可沒。改造主義自稱是“危機時代的哲學”,宣稱社會文明已面臨著毀滅的可能,必須改造社會使人們能夠共同生活。這種改造不只是通過***行動。如果適宜用信息技術(shù)作為其載體的,要充分利用信息技術(shù)來加以傳播;三是信息技術(shù)并非***技術(shù)。虹口區(qū)推廣自招精品班管理

    研究型課程在內(nèi)容上呈現(xiàn)出綜合、開放、彈性大特點。其中綜合性與彈性是體現(xiàn)其生命力的重要因素。此類課程的內(nèi)容彈性非常強,在保證一定的學習量的前提下,學習所探究的內(nèi)容和主題,不同地區(qū)、不同學校、不同班級,甚至不同的學習小組,都可以進行不同的選擇。就課程組織來說,以開展合作性的、綜合探究型的課題活動為主要學習方式的研究型課程,在實施過程中,教師在組織形式的選擇上,應(yīng)體現(xiàn)出合作性與**性相結(jié)合的特點。學生的探究過程既有個體的活動,也有學習者之間的合作和交流。因此,在課程的組織形式上,既有體現(xiàn)**性的個體活動的過程,也有體現(xiàn)合作的小組活動的過程,也有體現(xiàn)集體性的全班交流活動。在某一個課題的探究過程中,這幾種形式都會出現(xiàn)。就課程評價來說,由于研究型課程在課程目標和內(nèi)容上具有開放性的特點,因此,在課程評價中,不適宜運用目標評價,而應(yīng)該運用過程性的評價方式。這樣,研究型課程的評價就具有了過程性的特點。研究型課程作為一種開放性的課程,為校本課程的開發(fā)提供了很好的契機,使校本課程的開發(fā)有了一定的載體。各個學校可以根據(jù)“以學習者、以社會發(fā)展中心”的原則,開發(fā)適合學校實際教育條件和具體特點的課程。在研究課程中。閔行區(qū)正規(guī)自招精品班聯(lián)系人并充分發(fā)展學生的各方面能力,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。

    由此課程就是為不同學生設(shè)計的不同軌道,從而引出了一種傳統(tǒng)的課程體系;而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”,這樣理解課程的著眼點就會放在個體認識的獨特性和經(jīng)驗的自我建構(gòu)上,就會得出一種完全不同的課程理論和實踐。課程內(nèi)涵編輯語音課程即教材,課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上歷來被作為要學生習得的知識來對待,重點放在向?qū)W生傳遞課程知識這一基點上,而知識的傳遞是以教材為依據(jù)的。所以,課程內(nèi)容被理所當然地認為是上課所用的教材。這是一種以學科為中心的教育目的觀的體現(xiàn)。教材取向以知識體系為基點,認為課程內(nèi)容就是學生要學習的知識,而知識的載體就是教材,其**人物是夸美紐斯。課程課程即活動編輯語音這種課程的主要**人物是杜威。杜威認為“課程**大流弊是與兒童生活不相溝通,學科科目相互聯(lián)系的中心點不是科學,而是兒童本身的社會活動”。通過研究成人的活動,識別各種社會需要,把它們轉(zhuǎn)化成課程目標,再進一步把這些目標轉(zhuǎn)化成學生的學習活動。這種取向的重點是放在學生做些什么上,而不是放在教材體現(xiàn)的學科體系上。以活動為取向的課程,注意課程與社會生活的聯(lián)系,強調(diào)學生在學習中的主動性在泰勒看來課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗,而學習經(jīng)驗。

    他認為“教育的基本手段是提供學習經(jīng)驗,而不是向?qū)W生展示各種事物?!边@種觀點強調(diào)學生是主動參與者,學生是學習活動的主體,學習的質(zhì)和量決定于學生而不是課程,強調(diào)學生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責是構(gòu)建適合學生能力與興趣的各種情境,以便為每個學生課程,包括文化課程、活動課程、實踐課程、隱性課程。文化課程包括國家課程、地方課程、校本課程,活動課程包括陽光體育、大型活動、興趣小組生會、團委等學生團體組織的自主活動、綜合實踐活動,隱性課程包括除了上述幾類課程,一切有利于學***展的資源、環(huán)境、學校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。分科課程與活動課程分科課程也稱文化課程,是一種主張以學科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置,分別從相應(yīng)科學領(lǐng)域中選取知識,根據(jù)教育教學需要分科編排課程,進行教學。20世紀60年代以來關(guān)于學科課程的理論主要有:即美國教育心理學家布魯納(Bruner,.)的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國教育學家瓦根舍因(Wagenschein,M.)的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫(Bahkob,.)的發(fā)展主義課程論。①布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論?;居^點:首先,主張課程內(nèi)容以各門學科的基本結(jié)構(gòu)為中心。因此,所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學生成為社會中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能。

    學科的基本結(jié)構(gòu)是由科學知識的基本概念、基本原理所構(gòu)成的。其次,在課程設(shè)計上,主張根據(jù)兒童智力發(fā)展階段的特點安排學科的基本結(jié)構(gòu)。**后,提倡發(fā)現(xiàn)法學習。布魯納很多思想體現(xiàn)了很強的時代精神,對當前學校教育仍具有很強的現(xiàn)實意義。不足:如片面強調(diào)內(nèi)容的學術(shù)性,致使教學內(nèi)容過于抽象;將學生定位太高,好像要把每一個學生都培養(yǎng)成這門學科的**;同時在處理知識、技能和智力的關(guān)系上也不很成功。但布魯納的思想對***我們的課程研究仍具有重要的借鑒意義。②瓦根舍因的范例方式課程論。強調(diào)課程的基本性、基礎(chǔ)性、范例性,主張應(yīng)教給學生基本知識、概念和基本科學規(guī)律,教學內(nèi)容應(yīng)適合學生智力發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗,教材應(yīng)精選具有典型性和范例性的內(nèi)容。特色在于:其一,以范例性的知識結(jié)構(gòu)理論進行取材,其內(nèi)容既精練又具體,易于舉一反三,觸類旁通。其二,范例性是理論同實際自然地結(jié)合的。其三,能解決實際問題的內(nèi)容都是綜合的,不是單一的。其四,范例教學能更典型、具體、實際地培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。③贊科夫的發(fā)展主義課程論。把“一般發(fā)展”作為其課程論的出發(fā)點和歸宿,稱為“發(fā)展主義課程論”。所謂“一般發(fā)展”。中小學教育的基本任務(wù)是要使學生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華。松江區(qū)精英自招精品班定做價格

還需要為那些無法用信息技術(shù)來表達的內(nèi)容保留必要的空間.比如緘默知識或意會知識。虹口區(qū)推廣自招精品班管理

    課程編制、課程實施和課程評價呈“三位一體”的態(tài)勢,形成統(tǒng)一的三個階段,并由統(tǒng)一批教師負責承擔。一般來說,**集權(quán)的國家比較強調(diào)課程的統(tǒng)一性,較多地推廣國家課程,而地方分權(quán)的國家比較強調(diào)課程的多樣性,較多地推廣地方課程、校本課程。越來越多的國家**已經(jīng)認識到,雖然國家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式,但它們之間是相輔相成、互為補充的關(guān)系。在推廣國家課程的同時,應(yīng)該允許開發(fā)一定比例的地方課程、校本課程,而推行地方課程、校本課程的學校,也不應(yīng)該貶低或排斥國家課程。顯性課程與隱形課程顯性課程是學校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,是教育者直接地表現(xiàn)出來的,如課程表中的學科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學***展的資源、環(huán)境、學校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。研究中有很多類似的名稱,如隱蔽課程(hiddencurriculum)、潛在課程(latencurriculum)非正規(guī)課程(informalcurriculum)、未研究的課程(unstudiedcurriculum)、未預(yù)期的課程(unanticipatedcurriculum)。指學生在學校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。虹口區(qū)推廣自招精品班管理

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