而更基本的通過社會成員的教育去實現(xiàn)人們共同生活的目標(biāo)。因此，在他們看來，教育必須專心致志于創(chuàng)造一種新的社會秩序，必須在人們的心靈中引起一場意義深遠的變革。于是他們倡導(dǎo)一種“以未來為中心”的教育**，其目的是通過說服而不是強制的辦法來實現(xiàn)“社會改造”，以“社會改造”為**來構(gòu)建**課程，打破原有分科課程的界限。有些人看來，**課程之真正特點乃是注重社會需要及以生活為中心。**課程除了學(xué)科間的綜合并構(gòu)成一個“**”之外，它還有另一***特征，即這種課程是要每個學(xué)生都要掌握的，是需要所有學(xué)生共同學(xué)習(xí)的。這樣就產(chǎn)生了一些問題：一是社會生活的需要是多種多樣的，哪部分課程需納入“**課程”？二是隨著新學(xué)科的不斷涌現(xiàn)，這些學(xué)科的擁護者都極力希望納入到課程中來，并且有的學(xué)科也的確需要在**課程中得到反映。這就又使得課程選擇與設(shè)計中的古老問題——時間和可利用資源——反映了出來。在這種情況下，如同分科課程自身的缺失造就了活動課程一樣，與**課程互補的**課程也就應(yīng)運而生了。**課程指**課程以外的課程。它是為不同的學(xué)習(xí)對象準(zhǔn)備的，它不同于照顧大多數(shù)學(xué)生、面向所有學(xué)生的**課程，而是以學(xué)生存在的差異為出發(fā)點，它也不像**課程那樣穩(wěn)定。同時也要包括學(xué)生以后繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的技能和能力。寶山區(qū)推廣自招精品班價格優(yōu)惠

    而是隨著環(huán)境條件的改變、年代的不同及其他差異而作出相應(yīng)的變化。**課程與**課程的差異，如同一般與特殊、抽象與具體的一樣，是相輔相成的。國家課程、地方課程與校本課程從課程開發(fā)的主體來看，可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程。國家課程亦稱“國家統(tǒng)一課程”，它是自上而下由****負責(zé)編制、實施和評價的課程。課本課程是由學(xué)校全體教師、部分教師或個別教師編制、實施和評價的課程。地方課程介于國家課程與校本課程之間，指由國家授權(quán)，地方根據(jù)自身發(fā)展需要開發(fā)的課程。就國家課程來說，體現(xiàn)的形式是不一樣的。在澳大利亞、美國等實施教育地方分權(quán)的國家，國家課程是由各州**負責(zé)編制、實施和評價的。通常，學(xué)校教師在國家課程的編制和評價方面沒有或者幾乎沒有什么發(fā)言權(quán)或自**，但他們必須成為國家課程的實施者。在實施國家課程的過程中，學(xué)生往往需要參加國家統(tǒng)一考試。校本課程是相對國家課程而言的，它是一個比較籠統(tǒng)的和寬泛的概念，并不局限于本校教師編制的課程，可能還包括其他學(xué)校教師編制的課程或校際之間教師合作編制的課程，甚至包括某些地區(qū)學(xué)校教師合作編制的課程。與國家課程相比，在校本課程的開發(fā)過程中。青浦區(qū)一對一自招精品班聯(lián)系人課程內(nèi)容應(yīng)該考慮到讓學(xué)生了解社會、接觸社會。

    具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性、不易覺察性。隱形課程與顯性課程有三方面的區(qū)別：一是在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果上，學(xué)生在隱形課程中得到的主要是非學(xué)術(shù)性知識，而在顯性課程中獲得的主要是學(xué)術(shù)性知識；二是在計劃性上，隱形課程是無計劃的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多是無意接手隱含于其中的經(jīng)驗的，而顯性課程則是有計劃、有組織的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生有意參與的成分很大；三是在學(xué)習(xí)環(huán)境上，隱形課程是通過學(xué)校的自然環(huán)境和社會環(huán)境進行的，而顯性課程則主要是通過課題教學(xué)來進行的。隱性課程研究可以追溯到美國***教育家杜威的“附帶學(xué)習(xí)”，即指學(xué)習(xí)中自然而然產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價值觀等?！半[性課程”一詞是由杰克遜（）在1968年出版的《班級生活》（lifeinclassroom）一書中首先提出的，如果說顯性課程是學(xué)校教育中有計劃，有組織地實施的正式課程（formalcurriculum）或官方課程（officecurriculum）的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計劃的知識，價值觀念，規(guī)范和態(tài)度等。我國出版的《教育大辭典》對其下的定義是：學(xué)校政策及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗，與“顯性課程”相對。隱性課程的特點主要有：***。

    且一位培訓(xùn)師能包攬不同領(lǐng)域、不同學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)——這樣一種培訓(xùn)風(fēng)景線肯定是一去不復(fù)返了。正本清源，管理培訓(xùn)既然要引導(dǎo)學(xué)員思索和解決他們面臨的不同的實際問題，就一定要求培訓(xùn)師的培訓(xùn)課是不能放之四海而皆準(zhǔn)的，換言之，他的許多培訓(xùn)課應(yīng)該具有***性，不可復(fù)制、不可推廣，其他人想學(xué)也是徒勞。每個培訓(xùn)師應(yīng)該努力在不斷的經(jīng)驗反思和理論研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出自己的特色。課程課程的分類編輯語音古德萊德（Goodlad,1979）和凱珀（Kuiper,1993）詳細說明了理解和現(xiàn)實課程的不同形式：理想的課程（Idealcurriculum）：是科學(xué)家認為有價值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿，他們正在對接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開發(fā)的知識進行反思。書面的課程（writtencurriculum）：是詳細說明學(xué)習(xí)目標(biāo)、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測驗要求以及必須要達到的成績標(biāo)準(zhǔn)文檔。書面課程的詳略程度，從全局性描述——例如在國家**的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊各不相同。解釋的課程（interpretedcurriculum）：是教師對書面課程文檔的解釋。實施的課程（executedcurriculum）：是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問題的方式所構(gòu)成。評價的課程。主要策略有以下三個方面：一是要將信息技術(shù)作為課程內(nèi)容，并且要確立和加強；二是其他有價值的課程內(nèi)容。

    他認為“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗，而不是向?qū)W生展示各種事物。”這種觀點強調(diào)學(xué)生是主動參與者，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，學(xué)習(xí)的質(zhì)和量決定于學(xué)生而不是課程，強調(diào)學(xué)生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責(zé)是構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個學(xué)生課程，包括文化課程、活動課程、實踐課程、隱性課程。文化課程包括國家課程、地方課程、校本課程，活動課程包括陽光體育、大型活動、興趣小組生會、團委等學(xué)生團體組織的自主活動、綜合實踐活動，隱性課程包括除了上述幾類課程，一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。分科課程與活動課程分科課程也稱文化課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進行教學(xué)。20世紀(jì)60年代以來關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有：即美國教育心理學(xué)家布魯納（Bruner，.）的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國教育學(xué)家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫（Bahkob，.）的發(fā)展主義課程論。①布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論?；居^點：首先，主張課程內(nèi)容以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。因此，所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學(xué)生成為社會中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能。崇明區(qū)信息化自招精品班趨勢

并隨著社會文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化?；谡n程內(nèi)容的整合。寶山區(qū)推廣自招精品班價格優(yōu)惠

    而活動課程則可以在一定程度上補救這一缺失，但同時，由于活動課程自身往往依學(xué)生興趣、需要而定，缺乏嚴(yán)格的計劃，不易使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)知識。一正一反，利弊兼具，任何一種在張揚其特長的同時，也就將其弊端暴露無遺。所以，這兩類課程在學(xué)校教育中都是不可或缺的。**課程與**課程**課程反對將各門學(xué)科進行切分的做法，強調(diào)在若干科目中選擇若干重要的學(xué)科合并起來，構(gòu)成一個范圍廣闊的科目，規(guī)定為每一學(xué)生所必修，同時盡量使其他學(xué)科與之配合。**課程在一定程度上也可被看作是對兒童中心課程的反對，它在產(chǎn)生之初，尤其反對課程只從學(xué)生個人興趣、需要動機出發(fā)的做法。它提醒教育者注意，兒童并非生活在真空里，而是在一個特定的時間、地點和特定的社會環(huán)境里成長的，課程需要反映兒童所賴以生活的社會的需求。因此，**課程在產(chǎn)生之初，其顯要特征就是注重社會需求以及生活為中心。乃至后來，**課程在立場上稍有改變，其實也吸納了活動課程的一些成分。**課程產(chǎn)生于20實際二三十年代的社會動蕩時期，改造主義在其中的作用功不可沒。改造主義自稱是“危機時代的哲學(xué)”，宣稱社會文明已面臨著毀滅的可能，必須改造社會使人們能夠共同生活。這種改造不只是通過***行動。寶山區(qū)推廣自招精品班價格優(yōu)惠

上海橫流教育科技有限公司是一家上海橫流教育科技有限公司成立于2017年08月02日，注冊地位于上海市寶山區(qū)新二路999弄148號2層756室，法定代表人為楊偉。經(jīng)營范圍包括從事教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓；計算機信息系統(tǒng)集成；企業(yè)管理咨詢；計算機軟件開發(fā)、銷售；自費出國留學(xué)中介；文化藝術(shù)交流策劃。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動】上海橫流教育科技有限公司具有2處分支機構(gòu)。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。上海橫流教育科技作為上海橫流教育科技有限公司成立于2017年08月02日，注冊地位于上海市寶山區(qū)新二路999弄148號2層756室，法定代表人為楊偉。經(jīng)營范圍包括從事教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓；計算機信息系統(tǒng)集成；企業(yè)管理咨詢；計算機軟件開發(fā)、銷售；自費出國留學(xué)中介；文化藝術(shù)交流策劃。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動】上海橫流教育科技有限公司具有2處分支機構(gòu)。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)，教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，計算機信息系統(tǒng)集成。上海橫流教育科技致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗。上海橫流教育科技始終關(guān)注教育培訓(xùn)行業(yè)。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量。