通過(guò)參加親子蛻變營(yíng)五天四夜的歷練，家長(zhǎng)和孩子都會(huì)發(fā)生脫胎換骨的當(dāng)下變化。怨消失，恨無(wú)影，愛(ài)更深，情更濃，親子關(guān)系徹底的趨向和諧，恭敬，大愛(ài)，感恩。孩子獲得無(wú)窮的力量和戰(zhàn)勝所有困難的勇氣，家長(zhǎng)在今后的教育過(guò)程中可以真正做到“放手”，整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族開(kāi)始和諧美滿，興旺發(fā)達(dá)的綻放?？傊?，不管孩子過(guò)去如何，當(dāng)今呈現(xiàn)出了怎樣的生命狀態(tài)。家文化三大營(yíng)都可以徹底的給到孩子一個(gè)完善人格、放大夢(mèng)想、樹(shù)立目標(biāo)、成為英才的機(jī)會(huì)，是您的家族開(kāi)始振興的起點(diǎn)。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在逐步完善孩子的品格。云南家風(fēng)

我們堅(jiān)信：這個(gè)世界上沒(méi)有有問(wèn)題的孩子，只有不懂得如何教育孩子的家長(zhǎng)。孩子當(dāng)今的所有呈現(xiàn)的果，都是家長(zhǎng)教育的因造成的。因此，要想真正改變孩子，首先改變家庭，必須從家長(zhǎng)和孩子兩方入手，而不是單單教育孩子或者家長(zhǎng)。我們通過(guò)超過(guò)千場(chǎng)課程，幾十萬(wàn)家庭的見(jiàn)證，充分證明了家長(zhǎng)和孩子同修是有效，科學(xué)的教育方式。讓家長(zhǎng)明白什么是好的教育方式，內(nèi)觀到自己的教育方式給孩子造成的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，明確家長(zhǎng)的教育方式和孩子呈現(xiàn)狀態(tài)之間的因果關(guān)系，了解中國(guó)文化和圣人智慧。天津哪里有親子喚醒營(yíng)齊家道和教育的課程環(huán)節(jié)輕松、節(jié)奏輕快。

修身是齊家的前提。一個(gè)人只有以身作則，才能夠讓家庭中的其他成員見(jiàn)賢思齊。如果自己沒(méi)有履行應(yīng)有的倫理規(guī)范，則其他家庭成員也不會(huì)遵守：父親做不到慈愛(ài)，兒子也就做不到孝順；兄長(zhǎng)做不到友愛(ài)，弟弟也就不見(jiàn)得對(duì)哥哥恭敬；丈夫做不到義，妻子也就不會(huì)順從。所謂“父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順”。我們常說(shuō)的“你不仁休怪我不義”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。修身就是要讓一個(gè)人在家庭中扮演好各個(gè)角色，這樣才能讓家庭和睦、團(tuán)結(jié)。

在家文化中，家庭和家族是一個(gè)社會(huì)的基本單位。個(gè)人的成就與價(jià)值，都要通過(guò)對(duì)家庭和家族的貢獻(xiàn)來(lái)衡量和體現(xiàn)。每個(gè)成員都承擔(dān)著發(fā)展和延續(xù)家族的責(zé)任，這種責(zé)任基本的就是要傳宗接代。個(gè)人的生命是有限的，而家庭、家族的生命通過(guò)繁衍生息是可以延續(xù)的。正所謂：“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也?！痹诩椅幕膬r(jià)值譜系中，繁衍生命不僅是個(gè)人的需要，更是對(duì)家庭和家族的責(zé)任。多子多福、人丁興旺是普通民眾非常重要的追求和愿望。西方學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為，衡量一個(gè)人的成就主要有三個(gè)指標(biāo)：權(quán)力、金錢(qián)、聲望。而在中國(guó)，衡量一個(gè)人成就的指標(biāo)除了權(quán)力、金錢(qián)和聲望，還要包括子孫后代。如果一個(gè)人功成名就，但是后繼無(wú)人，在中國(guó)文化中也算不得十分成功，所謂“家道興，看后生”。對(duì)比中西方衡量個(gè)人成就的差異，我們看到家文化對(duì)中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀巨大的影響力。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位國(guó)內(nèi)有名望的國(guó)學(xué)大師組成。

家文化不是問(wèn)題家庭的文化、更不是問(wèn)題孩子的教育，家文化是讓窮人變富，富人變貴，家庭變家族，家族變貴族。猶可比，無(wú)止境。越的家庭，越該學(xué)習(xí)家文化。楚峽從家庭入手，協(xié)助家長(zhǎng)共同支持孩子的成長(zhǎng)，家文化又主動(dòng)聯(lián)合某些開(kāi)明的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起推進(jìn)“家校共建工程”，并取得了明顯成果。嚴(yán)格地講，家文化是一種文化體驗(yàn)，是幾千年中國(guó)文化樸實(shí)的智慧。比如說(shuō)子女教育方面，先相信孩子“本質(zhì)沒(méi)問(wèn)題”，而后喚醒孩子，讓久違的“”取代孩子暫時(shí)的所謂“問(wèn)題、缺點(diǎn)、錯(cuò)誤”。家文化本該是生活的一部分，只是近幾十年大家都忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而忽略了家文化的建設(shè)。一切都還來(lái)得及，學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚。齊家道和教育科技一直穩(wěn)步快速發(fā)展。天津哪里有親子喚醒營(yíng)

齊家道和助力中華民族偉大復(fù)興的文化傳播體系。云南家風(fēng)

中國(guó)人不熱衷來(lái)世、永生、天堂這些超越世俗的目標(biāo)，而是追求在平淡的居家生活中“享?！?。在多數(shù)中國(guó)人的眼中，居家過(guò)日子就是生活的全部?jī)?nèi)容，人生的價(jià)值和意義也都體現(xiàn)在過(guò)日子、過(guò)光景之中。每年春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上貼一個(gè)福字，意味著福氣盈門(mén)。林語(yǔ)堂說(shuō)，人生幸福，無(wú)非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽(tīng)愛(ài)人講情話；四是跟孩子做游戲。中國(guó)人對(duì)幸福、平淡家庭生活的追求由此可見(jiàn)。家庭生活是實(shí)實(shí)在在的。云南家風(fēng)

齊家道和教育科技有限公司位于山東省淄博市張店區(qū)心環(huán)東路東、榮二路南宏程金融中心501室，是一家專(zhuān)業(yè)的家文化”涉及親子道，夫妻道，孝道等有關(guān)家庭和睦與發(fā)展的全范疇板塊，支持家庭所有成員各歸其位，各守其道，格物致知；“家文化”讓孩子樹(shù)立正確的三觀，特別是讓所謂的“問(wèn)題”孩子歸位；“家文化”讓老人增加智慧和幸福感，可以享清福；“家文化”主張有效果比有道理更重要，讓夫妻關(guān)系更和睦，支持家庭真正做到“家和萬(wàn)事興”。公司。在齊家道和近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌齊家道和等。公司堅(jiān)持以客戶(hù)為中心、家文化”涉及親子道，夫妻道，孝道等有關(guān)家庭和睦與發(fā)展的全范疇板塊，支持家庭所有成員各歸其位，各守其道，格物致知；“家文化”讓孩子樹(shù)立正確的三觀，特別是讓所謂的“問(wèn)題”孩子歸位；“家文化”讓老人增加智慧和幸福感，可以享清福；“家文化”主張有效果比有道理更重要，讓夫妻關(guān)系更和睦，支持家庭真正做到“家和萬(wàn)事興”。市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶(hù)之所想，急用戶(hù)之所急，全力以赴滿足客戶(hù)的一切需要。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造高品質(zhì)的家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育。