策略二：創(chuàng)新旅游體驗模式山水實景演出(28張)傳統(tǒng)文化旅游項目以文物古跡和靜態(tài)展示為主，缺乏體驗性和深度游覽性，隨著技術的進步和人們需求的多元化，現(xiàn)代人對于文化旅游有了新的要求，如果想賦予傳統(tǒng)的文化以生命力，強化文化旅游項目的競爭力需將文化與***品牌、科技和資本的高效對接，引進高新科技作為技術手段，采用情境體驗、動漫形象、創(chuàng)意理念、游戲玩法、影視場景、特色商品、建筑景觀及豐富演藝將文化活化，呈獻給游客完美的深度文化體驗。結合當?shù)靥厣幕?，設計和開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如手工藝品、文化衍生品等，提升游客的購買體驗。金山區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務聯(lián)系方式

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學作品中對人文資源的使用就往往是信手掂來。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學產(chǎn)生的歷史社會背景，造成了其與***關聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂傳統(tǒng)。從老子“圣人無常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”等是與民同樂的體現(xiàn)。普陀區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務平臺通過立體電影、巨型屏幕等技術手段，為游客提供全新的未來主義建筑風格體驗。

區(qū)塊鏈技術構建底層支撐體系，通過哈希算法為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品生成***標識碼，保障其不可篡改性與可追溯性 [4-5]。AR技術突破物理空間限制，如天壇祈年殿AR冰箱貼通過掃碼觸發(fā)三維建筑投影，使文物展示突破實體場館局限 [2]。虛實融合產(chǎn)品開發(fā)模式逐步成熟：純數(shù)字形態(tài)："尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展"作為數(shù)字敦煌資源庫較早深度互動項目，通過VR技術實現(xiàn)敦煌壁畫線上線下聯(lián)動 [1] [3]實體+數(shù)字：國家博物館金屬鳳冠冰箱貼內(nèi)置AR文物解析功能交互型產(chǎn)品：《謎宮》解謎書結合實體道具與手機端數(shù)字劇情 [3]

2：泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受成為當前旅游業(yè)出現(xiàn)的新時尚。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè)，因其關聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強、帶動性強而成為新世紀經(jīng)濟社會發(fā)展中相當有有活力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游包括歷史遺跡、建筑、民族藝術、宗教等內(nèi)容。其涵蓋性強，幾乎可以囊括所有相關的產(chǎn)業(yè)。文化旅游產(chǎn)業(yè)，是**近幾年才出現(xiàn)并流行的一個名詞，它的出現(xiàn)與游客需求的轉變密切相關。因此，其較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術和民俗、宗教等方面”。還有說法認為文化旅游屬于專項旅游的一種，是集***、經(jīng)濟、教育、科技等于一體的大旅游活動。例如，文創(chuàng)市集、文創(chuàng)商店等。

文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在中國學術界和一些省**部門對文化旅游產(chǎn)業(yè)的認識存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。其實，這是把旅游文化與文化旅游混為一談。真正的文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它的目的就是提高人們的旅游活動質量。文化旅游的**是創(chuàng)意。特別強調“創(chuàng)造一種文化符號，然后銷售這種文化和文化符號”，并強調文化旅游的“文化”是一種生活形態(tài)，“產(chǎn)業(yè)”是一種生產(chǎn)行銷模式，兩者的連接點就是“創(chuàng)意”。因此，文化旅游可以理解為“蘊含人為因素創(chuàng)造的生活文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”文旅創(chuàng)意能夠推動文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，形成新的經(jīng)濟增長點，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。奉賢區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務費用

隨著數(shù)字技術的發(fā)展，文旅創(chuàng)意將更多地運用數(shù)字化手段進行策劃和推廣，提升游客的體驗感和互動性。金山區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務聯(lián)系方式

敦煌莫高窟（截至2022年）：通過數(shù)字化展示和沉浸體驗，增強旅游的文化內(nèi)涵 [3]。西安城墻大唐迎賓儀式：復原唐代禮儀，再現(xiàn)歷史場景 [3]。西江千戶苗寨：非遺技藝結合旅游，促進文化傳承 [3]。****強調“以文塑旅、以旅彰文”，文化和旅游部門推動資源、服務、產(chǎn)業(yè)融合。截至2022年，國家文化公園（長城、大運河）建設彰顯**。未來將持續(xù)深化文旅融合，實現(xiàn)文化和旅游的高質量發(fā)展 [3]。01:10濰坊昌邑：民俗、非遺樂翻天 歡慶祥和元宵節(jié)中國文化旅游可分為以下四個層面，即以文物、史跡、遺址、古建筑等為**的歷史文化層；以現(xiàn)代文化、藝術、技術成果為**的現(xiàn)代文化層；以居民日常生活習俗、節(jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動和衣著服飾等為**的民俗文化層；以人際交流為表象的道德倫理文化層。在我國，發(fā)展旅游業(yè)，開展文化旅游是相當重要的，它不僅可以增強產(chǎn)品吸引力，提高經(jīng)濟效益，還可大力弘揚中國文化，讓世界了解中國，同時也可改變越來越多的中國人不懂中國文化這一狀況。金山區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務聯(lián)系方式

上海哲森會展有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟奇跡，一群有夢想有朝氣的團隊不斷在前進的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍圖，在上海市等地區(qū)的商務服務中始終保持良好的信譽，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領導下，全體上下，團結一致，共同進退，齊心協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來哲森供應和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結經(jīng)驗，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！