規(guī)范服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。各地應(yīng)根據(jù)所購買養(yǎng)老服務(wù)的項(xiàng)目特點(diǎn)，制定統(tǒng)一明確、操作性強(qiáng)、便于考核的基本服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，方便承接主體掌握，便于購買主體監(jiān)管。購買主體要及時(shí)對服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況進(jìn)行梳理，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系。提供資金保障。ZF購買養(yǎng)老服務(wù)資金在現(xiàn)有養(yǎng)老支出預(yù)算安排中統(tǒng)籌考慮。對于新增的養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容，地方各級(jí)財(cái)政要在科學(xué)測算養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目和補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，列入同級(jí)財(cái)政預(yù)算。健全監(jiān)管機(jī)制。各地要加強(qiáng)ZF購買養(yǎng)老服務(wù)的監(jiān)督管理，完善事前、事中和事后監(jiān)管體系，要嚴(yán)格遵守相關(guān)財(cái)政財(cái)務(wù)管理規(guī)定，確保ZF購買養(yǎng)老服務(wù)資金規(guī)范管理和使用，不得截留、挪用和滯留。購買主體要嚴(yán)格按照ZF購買服務(wù)的操作規(guī)程，公平、公正、公開選擇承接主體，建立健全內(nèi)部監(jiān)督管理制度，按規(guī)定公開購買服務(wù)相關(guān)信息，自覺接受社會(huì)監(jiān)督。承接主體應(yīng)健全財(cái)務(wù)制度，嚴(yán)格按照服務(wù)合同履行服務(wù)任務(wù)，保障服務(wù)數(shù)量、質(zhì)量和效果。服務(wù)完成后，購買主體應(yīng)委托第三方獨(dú)立審計(jì)機(jī)構(gòu)對金額較大、服務(wù)對象較多的項(xiàng)目進(jìn)行審計(jì)，并出具審計(jì)報(bào)告。加強(qiáng)績效評(píng)價(jià)。各地要建立健全由購買主體、養(yǎng)老服務(wù)對象以及第三方組成的綜合評(píng)審機(jī)制，加強(qiáng)購買養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目績效評(píng)價(jià)。 只有食物才能保證人體每日所需營養(yǎng)的多方面供給，而藥物所含有的營養(yǎng)成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及食物充分而多方面。社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)

    GG開放之前，城鎮(zhèn)家庭的養(yǎng)老功能強(qiáng)大，家庭和單位合力使老年人的養(yǎng)老服務(wù)資源得到很好的發(fā)揮，盡管資源有限，但各盡其力。在農(nóng)村，ZF和集體合力為“五保”老年人提供養(yǎng)老服務(wù)，而其他農(nóng)村居民只有靠家庭，有時(shí)需要求助親戚和鄰里來照顧。中國社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)特征在養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域也表現(xiàn)得淋漓盡致。GG開放后，GG開放以后，隨著市場經(jīng)濟(jì)的介入，“單位人”演變?yōu)椤吧鐣?huì)人”，企業(yè)辦社會(huì)的現(xiàn)象消失了，單位的福利待遇越來越少了。很多企業(yè)在轉(zhuǎn)軌后，職工已經(jīng)完全失去了享受單位福利待遇的機(jī)會(huì)，退休后實(shí)行社會(huì)化管理。迄今為止，依靠單位提供各種養(yǎng)老服務(wù)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，取而代之的是由社區(qū)和企業(yè)以及各種組織提供的養(yǎng)老服務(wù)。同時(shí)，由于計(jì)劃生育政策的實(shí)施，迄今為止在養(yǎng)老服務(wù)層面上扮演主要角色的家庭功能也逐漸弱化。在中國，家庭養(yǎng)老是一種制度化的傳統(tǒng)，歷史悠久，而且依然是主流的養(yǎng)老方式。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型、人口結(jié)構(gòu)變動(dòng)等諸多因素的影響，這一方式正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。由于中國處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，Z應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的ZF無論從制度上、政策上還是財(cái)力上都沒有做好準(zhǔn)備。公共需求與ZF提供公共物品、公共服務(wù)能力的矛盾凸現(xiàn)。綜上所述。 養(yǎng)老需要準(zhǔn)備多少錢在日常的交流和溝通中，護(hù)理人員要學(xué)會(huì)用自己的眼睛和耳朵進(jìn)一步了解老年人的詳細(xì)情況。

   別憋在家“只要物質(zhì)條件達(dá)到要求，老人走出家門養(yǎng)老是符合這一群體的心理需要的?！表n布新告訴記者，“人除了生理、安全等比較低層次的需要，還需要滿足歸屬和愛、自尊以及自我實(shí)現(xiàn)三大心理需要?！睂先瞬幌氡荒贻p一代看作“老弱病殘”的心理而言，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供“老有所伴”的條件，滿足了老人社會(huì)交往、歸屬、平等和尊重等需要，單身老人也有更多機(jī)會(huì)找到“第二春”。而另一方面，采用社區(qū)或社會(huì)養(yǎng)老的方式，恰恰能填補(bǔ)“空巢”老人在精神生活方面的貧乏和空虛。早在2003年，國內(nèi)心理學(xué)者范悅斌等人曾抽取社區(qū)養(yǎng)老院或敬老院和不與子女居住的70歲以上老人各220名進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)兩組身體狀況差不多，但前者的心理功能和社會(huì)功能都明顯優(yōu)于后者。

發(fā)展中的中國養(yǎng)老體系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。社?；鹪鲋当Ｖ等沃氐肋h(yuǎn)?！比珖鐣?huì)保障基金理事會(huì)理事長項(xiàng)懷誠近日就“全國社會(huì)保障基金的若干問題”進(jìn)行了專題演講。項(xiàng)懷誠說：“我國現(xiàn)在雖然還處于勞動(dòng)力黃金時(shí)期，但60歲以上人口超過14%，65歲以上人口超過10%，按照國際社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，我顯然已經(jīng)跨進(jìn)了老齡化社會(huì)的門檻?！?10月23日《新華網(wǎng)》)世界銀行數(shù)月前的一份研究報(bào)告則指出，2001年到2075年間，中國基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的收支缺口將高達(dá)9.15萬億元。一面是老齡人數(shù)節(jié)節(jié)攀升，一面是養(yǎng)老金缺口漸漸拉大，面對這種讓人窒息的逆向斷裂，我們不得不尋思：有朝一日，當(dāng)我們垂垂老矣，誰來為我們養(yǎng)老?國內(nèi)養(yǎng)老問題。頤園提供多方位的養(yǎng)老生活，盡享清閑生活，?滿足老年人在養(yǎng)老過程中對健康、快樂的需求。

    農(nóng)村養(yǎng)老：隨著城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村人口的養(yǎng)老隱性問題將顯性化。解決農(nóng)村人口養(yǎng)老問題將是社會(huì)不得不面對的重要任務(wù)。在廣大的農(nóng)村地區(qū)，家庭養(yǎng)老、土地養(yǎng)老、社會(huì)保險(xiǎn)養(yǎng)老三種模式是基本的養(yǎng)老保障方式，而社區(qū)養(yǎng)老模式則是一種新的嘗試，以上四者共同構(gòu)成了農(nóng)村養(yǎng)老體系。家庭養(yǎng)老：家庭養(yǎng)老模式是儒家文化的“孝”的強(qiáng)調(diào)，是中華民族綿延了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，贍養(yǎng)老人的義務(wù)已經(jīng)變成了每一個(gè)中華兒女的內(nèi)在責(zé)任和自主意識(shí)，是其人格的一部分。這在廣大農(nóng)村也表現(xiàn)得毫不例外，而且由于我國廣大農(nóng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下，實(shí)施其他養(yǎng)老模式的條件不太具備，家庭在提供生活照顧和精神慰籍方面又具有無可替代性。因此，目前家庭養(yǎng)老仍是我國農(nóng)村養(yǎng)老的Z主要模式。土地養(yǎng)老：土地是廣大農(nóng)民賴以生活的基礎(chǔ)。土地對農(nóng)民而言，既是生產(chǎn)資料，也是生活資料。尤其是在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推行以后，農(nóng)村老人可以依靠土地收入解決一部分生活來源。在現(xiàn)有的生產(chǎn)力發(fā)展水平之下，用土地維持Z基本的生存，可以說土地是他們Z穩(wěn)定也是然后一道養(yǎng)老保障安全網(wǎng)。 護(hù)理人員一般會(huì)通過老年人的信息登記表來了解老年人的情況，這樣并不多方面。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合心得體會(huì)

人倒退的時(shí)候身體往后傾，腰部的壓力也順著往后，對于有腰椎盤突出等病狀的老人是非常好的。社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)

    商業(yè)化養(yǎng)老目前我國多數(shù)傳統(tǒng)的養(yǎng)老院和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)位于郊區(qū)，遠(yuǎn)離老年人的家庭，使老年人被迫與親友、社會(huì)割離。不同養(yǎng)老院和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)照護(hù)水平層次不齊，醫(yī)療水平有限，加之養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)的公益性大于商業(yè)性，民間資本對養(yǎng)老領(lǐng)域的投資較少，多數(shù)機(jī)構(gòu)硬件設(shè)施較差。部分老年人表示居家養(yǎng)老缺乏健康服務(wù)，去機(jī)構(gòu)養(yǎng)老感覺“被社會(huì)拋棄”。全國老齡辦副主任吳玉韶也表示，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)該是老年人的Z晚一道選擇。因此，傳統(tǒng)的養(yǎng)老院和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)不能作為我國未來養(yǎng)老方式的優(yōu)先。自我養(yǎng)老自我養(yǎng)老是指老年人經(jīng)濟(jì)DL、生活自理和精神自強(qiáng)，以依靠自己為主；而當(dāng)這三項(xiàng)中的某一項(xiàng)或兩項(xiàng)失去自立而需要家庭、社會(huì)或國家提供服務(wù)或幫助時(shí),自己仍有資源存量與之進(jìn)行交換，不至于造成家庭或社會(huì)的負(fù)擔(dān)。顯然，自我養(yǎng)老對于老年人的經(jīng)濟(jì)能力、自主能力、健康水平等方面均有較高的要求。 社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)

成都市郫都區(qū)虹滿天康養(yǎng)有限公司是一家成都市虹滿天康養(yǎng)中心為老人們提供生活照料、老年康復(fù)、康復(fù)護(hù)理、長期照護(hù)等全套服務(wù)。把心敞開 讓愛永存隨著中國普遍的人口老齡化，多數(shù)家屬覺得照顧老人力不從心。百善為首，以孝為先，不一定非要常伴身旁才叫孝，讓老人老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂，老有所學(xué)才是真的孝道。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。虹滿天康養(yǎng)中心作為成都市虹滿天康養(yǎng)中心為老人們提供生活照料、老年康復(fù)、康復(fù)護(hù)理、長期照護(hù)等全套服務(wù)。把心敞開 讓愛永存隨著中國普遍的人口老齡化，多數(shù)家屬覺得照顧老人力不從心。百善為首，以孝為先，不一定非要常伴身旁才叫孝，讓老人老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂，老有所學(xué)才是真的孝道。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的養(yǎng)老服務(wù)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，養(yǎng)老院，專業(yè)護(hù)理。虹滿天康養(yǎng)中心繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。虹滿天康養(yǎng)中心始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使虹滿天康養(yǎng)中心在行業(yè)的從容而自信。